山東水設(shè)
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反腐倡廉 預(yù)防為主 心存敬畏 正視金錢

作者:水工設(shè)計(jì)室        發(fā)布時(shí)間:2014年12月28日

    7月18日下午,在我院黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議上,黨委書記劉紹清同志做了題為《淺談敬畏之心》的講話。劉書記一針見血地指出:“要做好反腐倡廉工作,關(guān)鍵在每個(gè)人自己,就是做到預(yù)防為主。如果你自己想去做,就是上百個(gè)文件、法律、制度也是沒用的,也管不了你。”對(duì)此劉書記提出了自己的反腐倡廉理念:“要以預(yù)防為主,要有敬畏之心”,并向大家詳細(xì)論述了孔子“君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言”的道理,并以此“三畏”與我院全體干部職工共勉,共同提高自身的反腐意識(shí),以敬畏之心建立以預(yù)防為主的反腐倡廉機(jī)制。
    簡言之,“三畏”就是:畏天命,以敬畏因果法則;畏大人,以尊重領(lǐng)導(dǎo)、父母;畏圣人之言,以洞察古今智慧。在這之中,劉書記著重論述了“三畏”中的“畏天命”,并結(jié)合諸多實(shí)例,指出此處的“天命”一是指客觀規(guī)律,二是指徳物相符,三是指天道酬勤。我的理解是:人只要真正敬畏這三點(diǎn),就會(huì)相信因果法則,求善果;認(rèn)同徳物相符,先講德;踐行天道酬勤,踏實(shí)做。從而不會(huì)再起貪腐之念,而是以勤勞的雙手開創(chuàng)富足的人生。
    我不禁為劉書記的精辟論斷而折服,也為這富有遠(yuǎn)見和哲理的反腐意識(shí)而贊嘆。大道至簡,“三畏”這兩個(gè)字,就指出了每個(gè)人都應(yīng)該遵守的人生大道,如果每個(gè)人都以“三畏”為綱,必將正確對(duì)待金錢,不去貪腐;正確看待生活,獲得幸福。正如劉書記的講話中所說,真正的幸福快樂是精神層面的,這才是我們?nèi)松母?,用文中喬布斯的話說,“記憶中沉淀下來的純真的感動(dòng)以及和物質(zhì)無關(guān)的愛和情感,它們才是人生真正的財(cái)富”。
    人之將死,其言也善,喬布斯彌留之際才發(fā)覺生命如此平凡的真諦,而又有多少被利欲熏心的腐敗分子卻熟視無睹,執(zhí)著于追逐金錢,想必臨終前也會(huì)發(fā)出同樣的感嘆。無視前車之鑒,滿是僥幸之心,不知克制貪念,最終身陷囹圄,何其悲哉?我不禁想到了原鐵道部運(yùn)輸局局長、副總工程師張曙光因受賄罪判處死刑,緩期兩年執(zhí)行。
    從工作本質(zhì)上來說,張曙光同我院的干部職工一樣,也是一個(gè)技術(shù)工作者,而且技術(shù)水平出眾,可悲的是他毫無敬畏之心,膽大妄為,肆意斂財(cái),最終身敗名裂。一個(gè)為中國高鐵事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的人落得如此下場,不禁令人唏噓——早知今日,何必當(dāng)初?這也正印證了劉書記的話,總有人不念天道酬勤之法,企圖一夜暴富、不勞而獲;違背徳物相符之道,以寡德之身貪得不義之財(cái);最終必踐自然之律,以貪污腐敗之因結(jié)下身陷囹圄之果,一步步墮入罪惡的深淵;貪婪、無知、無畏,貪腐之兆也,覆轍之道也!
    無畏的貪欲造就了無數(shù)張曙光們悲慘的下場。那么,就算真的有了大筆金錢,就能得到幸福嗎?《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉生長于一個(gè)門第顯赫、極為富貴的封建官僚家庭,過著衣來伸手、飯來張口的奢侈生活,似乎他應(yīng)該非常幸福,但事實(shí)并非如此,他被封建禮教禁錮,沒有自由,何來幸福?當(dāng)今社會(huì),生活中也多類似的富二代、官二代,生活驕奢淫逸,輕者無所事事,重者無事生非?;虼蚣芏窔Z鐺入獄,或嗜賭成性敗盡家財(cái),或聚眾吸毒身敗名裂,不時(shí)見諸報(bào)端的丑聞既令人驚愕,更令人相信:金錢并非通向幸福的萬能鑰匙。
    腐敗分子們也在追逐著由金錢鑄就的“幸福”,可以想見,那些二世祖的今日,就是腐敗分子的明天,而且他們誤黨誤國、為害更甚。欲望信馬由韁,遲早罪禍上身。只有心生敬畏、心存感恩、放棄貪念、嚴(yán)于律己,真正懂得享受生活情趣的時(shí)候,才能讓幸??鞓烽L久的洋溢在心間。
    人類歷史的車輪滾滾向前,從不停歇,腐敗分子們的墮落之路也似幕幕人間活劇以驚人的相似輪番上演。往事可鑒,來者可追。路到盡頭方感嘆,黃金負(fù)我又何怨?三畏時(shí)時(shí)記心間,心存正氣祛貪念。以敬畏的心態(tài)追求無悔人生,以樸實(shí)的作風(fēng)做好本職工作,走正路,揚(yáng)正氣,我想,這就是劉書記又一次給我們敲響的警鐘吧!